Shaqaalaha Galmada u Tababaran ee Morocco
Saalax bin Al-Huri
Wariye u dhashay Morocco Waa ninka xogtan soo ururiyay iyadoo markii horeba warbaahintu sheegtay
Dumarku waxay ka soo haajireen tuulooyinkoodii iyo magaalooyinkoodii iyagoo u soo guuray magaalo dalxiis si ay ugu dhaqmaan xirfadda dadka jinsiga ah, taas oo loo arko dhaqdhaqaaqa dhaqaale ee ugu wanaagsan ee halkaas laga sameeyo. Waxa lagu qasbay in ay baxaan iyaga oo nolol raadis ah. Waxay kiraysteen guryo dabaqyo ah oo ku yaalla waddada u baxda dalxiiska caalamiga ah ee ay booqdaan kuwa doonaya raaxada galmada ee meelo kala duwan oo adduunka ah. Waxay ka baxaan guryahooda ka dib qorrax dhaca waxayna soo noqdaan qorrax ka soo baxa ka dib, iyagoo ku faraxsan lacag, hadiyado, iyo hadiyado.
Sherifa waa masruufka qoyskeeda tabaalaysan
Shariifo waxa ay raali ka ahayd waalidkeed oo aad u da’ah, waxa ay u soo diri jirtay lacag aad u badan dhamaadka todobaadka taas oo yaab ku riday waalidkeeda, waxa ay u abaal guday markii ay tilmaan u hesho. Waxay ka shaqeysaa naadiyada magaalada ugu caansan. Waxay u soo dirtaa qoyskeeda konton kun oo doolar dhamaadka bil kasta, waxayna kiraysanaysaa guri dabaq ah oo ballaadhan mushaharka shaqaalaha celceliska ah. Waxa ay sixrtay mid ka mid ah mashaa’ikhda waaweyn ee khaliijka ,waxa uu qirtay in uu aad ula dhacsan yahay ,waxana uu noqday mid jeclaaday . Waxa uu u soo iibiyay guri aad u qurux badan, waxa ay u keentay hooyadeed oo la ildaran xanuunka dhiig karka iyo aabaheed oo xanuunka macaanka la ildaran, waxa uu u soo iibiyay gaadhi nooca raaxada ah, laba tablet oo electronic ah iyo afar tayo leh. telefoonada gacanta ee qaaliga ah. Waxay si joogto ah u booqataa walaalkeed xidhan, oo ah iibiyihii caanka ahaa ee Hindida xashiishada, isagoo sita dambiil weyn oo ay ku jiraan cunto macaan iyo midho. Waxay maalin walba soo booqataa suuqa weyn ee suuqa kala iibsiga si ay u soo iibsato moodooyinkii ugu dambeeyay, iyadoo isu diyaarinaysa fiidkii, waxayna bixisa lacag dhan saddex boqol oo dollar. Laakiin waxay markii hore ka qaadatay dhillaysiga saboolnimada… nasiibkeeduna wuu wanaagsanaa, taas oo aan ahayn kiiskii dhammaan asxaabteeda.
Xirfadda: pimp
Laila waxay ka carartay gurigeedii kadib markii ay ogaatay sheekadeeda jaceyl iyo jaceylka aadka u daran ee ay u qabto macalinka tuulada loo magacaabay bilawga xilliga cusub ee iskuulka. Barqanimadii ayay baska raacday si aan loo ogaan,waxa ay soo gaadhay istaanka laamida ee caasimadii dalka ee dhillooyinka, wayna ka baxday,waxa ay aadday maqaaxiyo iyo maqaaxiyo ay shaqo ka raadsato. Doonisteedii way niyad jabtay wayna ku guul daraystay inay gaadho yoolkeedii, waxay soo raacday tagsi yar, waxayna ka codsatay dirawalkii oo gar dheer oo buq ah si uu u geeyo goobtii loo dalxiiska tago, taas oo khabiir ku takhasusay ay kula talisay inay u tagto iyada oo rajaynaysa inay doonto. halkaas shaqo ka raadi. Intii ay jidka sii socotay ayey qisadeeda uga warrantay ninkii gadhka lahaa oo dadka ku khiyaamayn jiray inuu yahay nin toosan, diin iyo dhawrsanaan leh, waxayna waydiisay:-
Ma garanaysaa Hudheel ama Maqaayad u baahan gabadh shaqaale ah, Mr. Sheekh?
Si dhab ah ugu jawaab.
-Waan ogahay naadi gabadh u baahan,hadii aad aqbasho shuruudaha maamuleheeda,waxa aad noqon doontaa qani iyo muhiimad weyn,dhaqaale iyo bulsho ayaa horumaraysa,waxa aad yeelan doontaa guri ballaadhan, baabuur qaali ah, iyo dheelitirka bangiga oo muhiim ah.
Naagtii miskiinta ahayd intay yaabtay ayay tidhi, “Waan aqbalay shuruudaha agaasimaha, oo haddaanan maqlin, mudane, dhaqso ii gee”. Khabiirkii xirfada lahaa oo isku soo ekeysiiyay tagsiile yar ayaa arrintii ka faa’iidaystay wuxuuna go’aansaday inuu u horseedo adduunyada dhillanimada qaaliga ah, wuxuuna heshiiskaas ku helay oggolaansho maamulaha naadiga, wuxuuna ka dhigay darawalkeeda gaarka ah kaddib markii ay aqbashay. Shuruudaha shaqo-bixiyaha cusub, waxayna ku amartay inuu u diyaariyo guri dabaq ah oo ku yaal dhismaha ay ku noolaayeen kuwii isaga u shaqayn jiray. Waxay heshay casharro qoob-ka-cayaar ah, waxay daawatay boqollaal cajalado qaawan si ay wax u barato galmoodka, oo waxay soo martay koorsooyin “tababar” ah “sayniskan.” Booqashooyinka xarumaha wax iibsiga ee ugu raaxada badan ayaa loo abaabulay iyada si ay awood ugu siiso in ay barato nafteeda dhaqanka doorashada dharka gudaha iyo dibadda ee sexy.
Muuqaalo iyo sawirro ayaan ka qaaday dhinacyo kala duwan si aan u diyaariyo buug ku saabsan iyada oo loo soo bandhigi doono macaamiisha deeqsinimada leh, kuwaas oo dooranaya qurux kasta oo ay rabaan. Milkiilaha naadiga wuxuu ka jarayaa kirada guriga, cuntada, gaadiidka, dharka, iyo waxyaalaha la isku qurxiyo. Loo shaqeeyaha ayaa ka sarreeya sharciga, ma jiro garsoore oo dacwayn kara, sharci u gaar ah ayuu leeyahay, waxa uu si gaar ah ula dhaqmaa booliska iyo maamulka degmada iyo kuwa dhexe, qof kasta oo shaqaale ah ayuu laaluushi karaa, darajadiisa iyo xilka uu doono ha ahaatee.
Shaqaale yar oo ka timid Morocco qoto dheer
Saboolnimada iyo baahida qoyskeeda ayaa ku kaliftay Nehme yar inuu u diro magaalada Casablanca si ay ugu shaqeyso qoyska haweeney baarlamaanka garabka bidix ah oo caan ku ah difaacida xuquuqda haweenka iyo carruurta oo aan shaqaaleysiinin carruurta aan qaan-gaarin, oo ay siiso mushahar bil kasta ah. ilaa shan boqol oo dollar.
Nimah waxay toosaa maalin kasta marka waagu baryo si ay quraac ugu diyaariso qoyska xildhibaanka, u dhaqdo weelka iyo dharka, jeermiska musqulaha, oo u diyaarisa qadada. Nimaax waxa ay ahayd qurux, wiil uu dhalay dhaqdhaqaaqayaasha ayaa jeclaaday, wuu jeclaaday, waxaanu u ballan qaaday guurkeeda, kaas oo loo arkayay ruqsad iyo ogolaansho ay ugu galmoodaan dumarka saboolka ah, si ka duwan hablaha taajiriinta ah. Waan rumaystay, naagtii rafaadsan ayaa calaamado uur leh ka muuqday, xildhibaankii ayaa ku qayliyay: Allaw gabadhu uur bay leedahay, waa yaabe yaa sameeyay? Gabadhii ayaa ku jawaabtay: Wiilkaagii, marwo. Xildhibaanka ayaa arrintaasi beeniyay, waxa uuna ku amray in ay soo qaadato dharkeeda, waxa uuna guriga ka saaray kadib markii uu lacag siiyay si ay uga fogaato fadeexada wiilkeeda. Naagtii miskiinta ahayd waxay magan gashay guri ay deggan tahay naag taajir ah oo aan madhalays ahayn, waxayna ku qaabilay qasrigeeda markay sheekadeeda ka war heshay, waxayna u ballan qaaday inay daryeeli doonto ilaa ay ka umusho, wiilkeedana daryeeli doonto, una korin doonto si wanaagsan. hab, oo u shaqaaleysii sidii xaaska wasiirka. Way umushay, way nuujisay, wayna naaska ka saartay, wiilkiina waxay u daysay islaantii wanaagsanayd, waxayna u guurtay gurigii wasiirka, wuuna dhibay oo marar badan la seexday, arrinkoodiina waa la ogaaday, naagtiina way eriday, waxayna magan u noqotay caasimadda dalka. dhillanimo. Duco ayaa lagu soo kordhiyey ciidanka faraha badan ee hooyooyinka kelidood ah, waddan ay munaafaqadu ku badan tahay: waxay ka hadlaan hooyooyinka kelidoodka ah, oo ay diidaan in laga hadlo aabbaha kelida ah, markaa su’aashu ma soo baxayso: waa ayo carruurtan aabbahood?
Sawirro ku saabsan hooyooyinka keligood ah
Daraasad lagu sameeyay hooyooyinka kelidood ah ee Morocco ayaa muujisay in maalin kasta, 153 carruur ah ay ku dhashaan meel ka baxsan dhismaha guurka. Waxa ay daaha ka qaaday in tilmaamayaasha la xidhiidha hooyooyinka ay carruurtooda ka tagaan ay tilmaamayaan in 8,760 carruur ah la dayacay sannadkii 2009, tusaale ahaan celcelis ahaan 24 carruur ah maalin kasta, iyo in 38 boqolkiiba kuwan ka mid ah si sharci-darro ah looga tagay, tusaale ahaan 3,329 carruur ah, halka 82.5 boqolkiiba ay badbaadaan. hooyooyinkood. Sida laga soo xigtay isla daraasaddan oo ay dhammaystirtay Nadia Al-Sharqawi, oo ah cilmi-nafsiga, faa’iidada Ururka “Ensaf”, oo ka walaacsan taageerada haweenka iyo carruurta ee xaaladaha adag, waxaa jira 27,199 hooyooyin keli ah oo ku nool Morocco, kuwaas oo dhashay 45,424 carruurta sannadkii 2009, boqolkiiba 21 ka mid ah waxay lahaayeen inta u dhaxaysa 3 iyo 6 carruur ah, waana kharash Ururka wuxuu saameeyaa mid ka mid ah saddexdii carruur ah.
Waxay tilmaantay in cutubka 490-aad ee Xeerka Ciqaabtu uu ciqaabayo hooyada kelidii ah iyada oo loo aanaynayo in ilmaheedu uu ku dhashay meel ka baxsan hay’adda guurka, sidaas darteedna ay ka qaadayso xuquuqdeeda, iyada oo laga bilaabayo in aan dacwad lagu soo oogin “aabbaha dhalay” ee diiday in uu aqoonsado wiilka, taas oo ka reebaysa nasabka, iyadoo la eegayo maqnaanshaha sharci ku qasbaya ninka ay haweeneydu u magacawday aabaha ilmaheeda inuu dhammaystiro baaritaanka DNA-da si loo caddeeyo aabbanimada.
Daraasadu waxay diiwaangelisay korodhka dhacdooyinka hooyooyinka kelidood ah ee Morocco sannadba sanadka ka dambeeya, iyada oo kor u kacday 25,980 2007 ilaa 26,589 2008, oo gaadhay 27,199 2009.
Al-Sharqaawi ayaa arrintan ku sababaysay waxa ay ugu yeedhay “xakamaynta ay bulshadu ku soo rogtay ragga iyo dumarka, taas oo ay ka dhigan tahay diidmadeeda in la sameeyo xidhiidh galmo oo ka baxsan nidaamka guurka”, waxaanay sii raacisay “silica ka soo gaadhay doobnimada. Dumarku waxay la kulmaan natiijada aragtida bulshadu ka qabto iyaga oo ku sifoobay dulqaad la’aan, taas oo ku kallifta inay sii wadaan leexinta iyo inay carruurteeda ku dayato waddada.” Cilmi-baaraha ayaa iftiimiyay in ugu yaraan 210,343 haween ah ay dhaleen 340,903 carruur ah intii u dhaxaysay 2003 iyo 2009, iyo in kooxda da’doodu u dhaxayso 15-20 sano ay ku jiraan hogaanka (32 boqolkiiba wadarta guud).
Si kastaba ha ahaatee, si looga takhaluso uurjiifka, haweenka uurka leh ee aan guursan ayaa si qarsoodi ah loo soo ridaa, waxaana tirada guud ee uurjiifka la soo tuuray ay gaartay hal milyan, sida lagu sheegay warbixin ay soo saartay ururka “Insaf” ee hooyooyinka kelidood ah. Madaxa Ururka Wadajirka Haweenka ayaa wareysi uu siiyay idaacada ku sheegay in “inta badan 22,700 oo caruur ah oo laga soo tuuray magaalada Casablanca oo keliya ayaa meydkooda laga dhex helay qashinka, ama ku neef qabatoobay gudaha bacaha.”
Cilmi baadhe Fatima Zahraa Azrouel ayaa ku soo gebagebaysay “Caadis sharci oo keliya ma xaddidi doono ifafaale khatar ku ah gabdhaha ka tagay dunida carruurnimada, sidoo kale talada akhlaaqdu ma xaddidi doonto. si looga takhaluso kooxaha.” Inta badan haweenka waxa la kulma duruufo aad u liidata oo ay la kulmaan ka mid ahaanshahooda dabaqadaha saboolka ah, waxaana laga deyrinayaa dhammaan faa’iidooyinka u sahlaya in ay ku helaan nolol xalaal ah oo aan hoos u dhigin maqaamkooda. ”
Haweenka Marooko ee lagu khasbo inay galaan galmo ahaan shaqo ahaan waxay ka filayaan ilaalinta bulsho, dhaqaale iyo sharci ee maamulka si ay u ilaashadaan sharaftooda, mana jirto baahi ay u qabaan inay wacdiyaan oo ay madaxooda ku ruxruxaan oraahyo laga soo qaatay buugaag dhaxalgal ah oo ku boorinaya samirka. , adkaysi, iyo ku qanacsanaanta qaddarka iyo qaddark